默默无闻耕耘，默默无闻创作。这话用在丁桦（黄树新）身上，最恰当不过了。熟悉丁桦的朋友，都知道他在中学时代就喜欢写作，高中毕业回乡后，一边“犁耕”，一边“笔耕”，一步步踏进文学创作的殿堂。2003年3月，他被团中央授予全国“乡村青年文化名人”称号。《中国文化报》、《农民日报》、《广西日报》、广西电视台、广西人民广播电台、《贵港日报》、桂平电视台等区内外近20多家新闻媒体，均对他自学成才、自强不息的事迹进行了报道。这样一个文化名人，既是桂平市政协委员，也是地方的优秀专业人才，却是不问待遇、不问编制、不问学历、不问收获的人。

    丁桦不问待遇，不是说他不吃人间烟火。他是个平凡的人，要为五谷杂粮等生计奔忙。无论他被原来的《桂平市报》聘用为记者、编辑，还是被市文化馆聘用为创作员，所得的收入不说要养活一家人，就是连自己也只能勉强维持，想奢侈也奢侈不了。偏偏这样奢侈不了的人，唯一奢侈的就是买书。看见书店里有他喜爱的和对创作有指导的书，他眼睛就发亮，毫不犹豫买回来。回来之后便后悔，因为他好烟，可钱买了书，烟瘾一起，只有以茶充烟。

    热心的朋友不断为丁桦的生存和发展问题献计献策。曾经有人提示过他，可以做别人的写作“枪手”，或者给一些经济能人写书，不敢说得满盆满钵，至少也能让手头轻松一点。有些朋友认为他是一个地方上的文化名人，利用“名气”生财无可厚非，可以找企业拉赞助开文化公司、组织一些文化活动项目等等。面对热心的朋友，丁桦只是笑了笑。

    丁桦不问待遇，主要的原因，还是因为他的时间大部分用于创作。为了抓紧时间，有时他随便啃一两个馒头就是一餐,连做饭的时间都省下来,个人待遇问题就更不会考虑太多了。

    不问待遇也罢，不问编制让人难以理解。丁桦在组织和领导的关心下，从一个普通青年农民成为一名市文化馆聘用的创作员, 单位也给他安排了住房，他携妻带儿进城。于是，他学习、生活、工作在城里，乡下人看他是“城里人”，城里人看他是“乡下人”。虽然只是一个聘用的临时工，但因为有了一个良好的工作环境，他倍加珍惜，埋头苦干，一心投入到文学创作中去。

    朋友们建议丁桦，与其等待编制不如及早出来谋求发展。丁桦不是不考虑到自己的“危机”，但他相信，只要自己做出成绩，总是有机会、有条件去竞岗的。即使以后从事其他职业，他还是要坚持自己钟爱的文学创作。他曾自费去北京鲁迅文学院学习，但他的学历仍然只是高中毕业。没有高学历而又出身于一个普通农民家庭的丁桦，本来抓锄头的却抓了笔，进入国家行政事业单位，在高学历吃香的大环境里生存，显然要比别人艰难得多。没有高学历，丁桦也曾自卑过，但自卑不代表失望，也动摇不了他对文学创作的追求。

    热爱文学创作的丁桦，不断耕耘，不断学习。在他的带动下，当地不少青年对文学创作也产生了浓厚的兴趣，经常向丁桦请教。丁桦不敢言教，只是结合自己创作的实践和体会与他们一起探索，希望在共同的学习中得到提高。在这些青年文学爱好者中，有20多人在市、省级报刊发表作品，3人获省级征文奖励，15人在市级各类作品大赛中获奖励。还有相当多的文学爱好者积极写稿，虽然尚未发表作品，但他们通过学习，有的成为单位公文写作能手，有的农村青年在为乡邻写信、写对联、演讲比赛、文艺演出等文化活动中，有了施展才华的用武之地。

    丁桦越来越觉得，仅是文学创作，那是远远不够的。因为有些青少年在人生道路上受到挫折时，不求上进，很容易走上邪路。文学作品教育人、鼓舞人，同时也要用实际行动支持他人积极向上。桂平市马皮乡西河村青年农民杨某，因为嗜赌，欠下一大笔赌债，妻子和他闹离婚，子女没钱上学。当丁桦知道后，立刻到市新华书店买了几套种养新技术的好书，上门给他送去，与他心贴心交谈，使他醒悟过来。为了尽快劳动致富，改变因赌博而造成的贫困，杨某向丁桦提出了承包土地的想法，丁桦立即答应为他奔走。经过努力，丁桦帮他筹到了资金，这位一时失足的青年接过了钱，感动得流下了泪水。为了使他学到更多的实用知识，丁桦与他一起向市、省科技专家、教授求教。很快，这位青年承包的土地从原来3亩发展到现在的40亩，全部种植柑橙，还养有肉猪200头、土鸡5000只、鱼塘50亩，年收入20多万元，不但成为了农村致富能手，还是当地种养的“土”专家呢。

    丁桦原来只是在稿纸上涂涂抹抹，每天与文字接触，慢慢地对汉文语言产生了浓厚的兴趣，发现文学创作不是简单的文字组合，而是一门社会科学。文学作品在关注现实的同时，也要传播先进文化，使先进文化在社会发展、经济建设中生根、发芽、开花、结果。为此，丁桦不断深入基层，深入群众。很快，丁桦发现了地方木偶戏这种民间艺术形式有着特殊的价值，他便采访了桂平市西山镇鸡翼山木偶女艺人韦芳。1987年，韦芳已经是四十五、六岁，一天她挑柴到街上卖，温健仁、李辉两位木偶艺人前来买柴，听说韦芳喜欢唱戏，就介绍她到桂平市文化馆学唱戏。就这样，韦芳一脚踏进木偶艺人界，一直唱到现在。丁桦与人合写的纪实文学《桂平木偶戏，带来百姓无尽的欢乐》在《中国文化报》发表后，被中央电视台记者杨建看中，专程从北京赶来桂平，拍摄了桂平民间艺人专题片，在中央电视台播出。后来，丁桦与她一起编戏，融进了“十六大”精神和“三个代表”重要思想进农家、进山寨的内容，使传统的民间艺术发扬光大，有了生机，有了希望。

    2004年5月，丁桦深入桂平市最边远的紫荆镇，继续挖掘民族民间文化。他对曾被有些人当成民间迷信的《瑶族经书》进行了采访，并有了新的研究发现。《瑶族经书》全书共35本，约40万字左右，是瑶族祖辈传承下来的宝贵文化遗产。

    丁桦以高度的民族责任感和对民族民间文化的热爱，把饱经沧桑、战乱而幸存下来的《瑶族经书》写成报告文学，先后在《中国文化报》、《广西日报》、《广西政协报》等全国20多家报刊发表，因此，丁桦的作品再次引起国家重要媒体的高度重视，中央电视台以最快的速度，迅速把它报道出来，引起了社会的巨大反响。

    有不少读者打电话到有关报刊杂志社，才知道这篇文章不是专家教授所写，而是名不经传、普通的业余作者所写，既惊讶又敬佩。因为相关的报道，《瑶族经书》一夜成名。不少专家教授、文化部门提出要求，把《瑶族经书》作为重大民族民间文化研究课题研究。一些机关团体，以“热爱民族，热爱家乡”为主题，举办了演讲比赛；一些学校以“关注未成年人思想道德建设”为内容，进行了讨论、学习。桂平市文化部门已向上级有关领导汇报，要求把《瑶族经书》作为民族民间文化立项进行拯救和保护。

    有了名气的丁桦，无论衣着也好，生活方式也好，都离不开“土”。他“土”得执拗，在他的办公室里，别人是用漂亮、雅致的杯子喝水，他却用又粗又土的废酒壶来喝水，来访的人弄不清他是喝酒还是喝水，明白了谁都不禁笑了，笑得腰也挺不起来。

    丁桦表示，他就这样“土”下去。他生长在农村，最熟悉的是农民。因此，他创作了不少弘扬主旋律、实践“三贴近”的好作品。他先后在《人民文学》、《中国文化报》、《农民日报》、《少年文艺》、《广西文学》、《广西日报》、《福建日报》、《红豆》和《中华儿女》等报刊发表各种体裁的文学作品300多篇，共计70多万字。其中中篇小说《王吉祥的呐喊》在《人民文学》杂志社和鲁迅文学院联办的“新光杯”全国青年文学作品大赛中荣获二等奖。